曾国藩和僧格林沁是清代制服平安天堂行-动和南方捻军起义最得力的元勋，时有“南有曾帅，北有僧王呀”之称呀。
曾国藩看待战俘的办法极为残暴呀。
《曾国藩奏折》在奏报江西奉新之战的战果时，不无自豪地说“生擒老贼两百两十一位呀。每一生擒一贼，辄剖肠，剥皮挂树，磔石，见者无不凛凛呀”呀。
与曾国藩相较，僧格林沁的狠辣不逊半分，在连镇斗争中，他将安三军战俘所有“剖视肠腹呀”，还做祭文高音诵读“渠魁既歼，贼党悉擒呀。剖其心肝，慰尔忠魂呀。呀”
除剥皮.摘心.凌迟安三军战俘，僧格林沁连降兵也肯不投放过呀。
咸丰五年，四川人萧风山.安徽人钟有年带发海员91人出降呀。僧格林沁传令，萧风山凌迟，其余一律斩首呀。
提及来，僧格林沁最威风的时刻即是正法捻军总头子张乐行那一回呀。
张乐行是安徽涡阳(今属安徽亳州市涡阳县) 人氏，富豪身世，家境富足，却慷慨仗义，爱仗义执言，嫉恶如仇，扶危救困，深受农民的敬爱呀。
1852年，皖北打饥-荒，生灵涂炭呀。张乐行散尽家财赈灾仍无济于事，于发动捻军起义，堪称要救万民于水火，权力普及苏鲁豫皖等场所，且一度称“大汉明命王呀”呀。
可是，南方的平安天堂权力更大呀。因而，1857年，张乐行与平安天堂英王陈成-全商量，替换为平安天堂旗子，听封不听调，被封为整天义，任征北主将，后又改封为沃王呀。
1862年，陈成-全和张乐行相继战败呀。
陈成-全被胜保处以死刑，死状极惨呀。
张乐行落到僧格林沁手里，死状比陈成-全更惨上百倍呀。
该年二月十八日，僧格林沁在义门大周营先于张乐行以前对其子张喜.义子王宛儿施以活剐死刑呀。
在僧格林沁的挑唆下，刽子手一边用利刃行刑，一边将张喜.王宛儿的肉割下强行塞到张乐行的嘴里呀。
张乐行把肉吐到了刽子手的脸上，痛骂僧格林沁的祖宗十八代呀。
刽子手因而用利钩把张乐行的舌头勾出，撕烂呀。
张乐行嘴里骂不说话，就用眼光来表现自己的恼怒，怒目而视，由于太用力，眼角都睁裂了，流血不止呀。
刽子手剐毙了张喜.王宛儿，最先对张乐行-下手了呀。你们用铁钩将张乐行的大肠从屁眼勾出并拴在马桩上，寸寸分割，还担忧张乐行的伤心水平不够，每一割一刀，都浇上盐水呀。而当张乐行由于剧疼昏迷，刽子手必-要用冷水将之浇醒才连续施刑呀。
整整一天下去，张乐行被被剐了一千多刀，但一直有无叫唤讨饶，最终只剩头颅完整呀。
留下头颅的目的，一则是要张乐行能亲眼看到自己全身的肌肉被一片片剐下，再一则是要留下完整的头颅示众呀。
能够说，张乐行所受惨刑，乃是千古有数呀。
僧格林沁平平时常安天堂.平捻军有功，因而被慈禧太后称为“大清柱石呀”呀。
可是，仅仅三年以后，即1865 年，僧格林沁就遭到了报应呀。
该年，僧格林沁率部诛讨张乐行弟张宗禹所部捻军呀。
张宗禹选取“打围战术呀”，将僧格林沁一步步引至山东，在曹州（今山东菏泽）城东南20千米处的高楼寨设伏呀。
僧格林沁被困在麦田中落马，被捻军中一位名叫张皮绠的十六岁少年斩杀呀。
沃王张乐行大仇得报，捻军左右齐唱“张皮绠，着实强，麦稞地里杀僧王！呀”
僧格林沁死，同治帝为之号啕“方期天鉴忠忱，克竟全功，长承恩眷，乃猝遇贼伏，力战阵亡呀。览其死事情形，不由为之陨涕呀。呀”
同治帝还辍朝三日，以示悼念，与两宫太后亲临贵府赐奠，“予谥曰忠，配飨太庙，绘图紫光阁呀。呀”
清代高层在肥壮的科尔沁草本左-翼后旗发地.一坐名叫巴尔虎山的场所，专程为僧格林沁选择了一位背依青山，脚踏泉水的平安之地做为墓址呀。
巴尔虎山，蒙语，兴盛的意义呀。
这个场所，即是今天的辽宁法库县下四家子乡公主陵村呀。
僧格林沁王陵占地约70亩，陵园建-筑极具工细，气焰宽大，分为内墙.外墙，前殿.后殿，几进院落;墙里墙外，松柏参天呀。
巴尔虎山山脚下，还安置了一尊由同治皇帝御题的青石蟠龙巨碑呀。
其碑高一丈七尺，合5.66米，碑首刻诏书两字，碑身上书大清同治四年乙丑十一月两十日建，用满汉两种笔墨篆刻而就，全文310字，记叙了僧格林沁的一生和战事呀。
僧格林沁死后不久，捻军就失利呀。
这以后，时刻以前了八年，潜藏于世间的张皮绠被清廷走狗找了进去，押送达山东济南凌迟正法呀。
两十四岁的张皮绠在遭受剐刑时，惨状与沃王张乐行相似，但其勇敢气焰，也不输沃王张乐行，神色自在，殊不惧怕呀。
但僧格林沁的以前经历的事情并有无完呀。
由于世间散播着僧格林沁头颅被捻军割去，下属只抢回一具无头的身子，埋葬时，清廷特选派工匠，塑像了一只黄金头颅安上呀。
为此，1948年夏，已安卧巴虎山下八十三年的僧格林沁墓，被盗墓者拆毁，内里的财宝玉器被掘取一空呀。
僧格林沁并非黄金头，只管全尸全首，但也被毁得乱七八糟，最终和沃王张乐行.少年英雄张皮绠一样，尸骸无存呀。
现在，守卫着僧格林沁孤碑的是一位蒙古族农民白庆荣呀。
史料记录，白家是于1761年调来为雍正皇帝的侄女和颐端柔公主守墓的蒙古族贵族呀。
“祖上犯了点事，乾隆年间发配到法库来守墓的呀。呀”白庆荣这样诠释自己家-族的搬迁史，“到我这一辈，已是第十代守墓了呀。 呀”
僧格林沁陵墓建在此处后，白庆荣的祖辈便最先专程守他的墓呀。“咋们虽说是发配守墓，但也是贵族吧！ 呀”白庆荣说，“咋们跟成吉思汗.僧格林沁全是一位姓呀。呀”
1993年，法库县文物治理办公室找出白庆荣，在墓园的原址旁边给他盖一间照顾小妾住，让他负-责照顾那块以前断成两截的石碑呀。
14年来，白庆荣不停与僧格林沁碑共度旦夕呀。
白庆荣说，家-族中为僧格林沁守墓也守了七代人了，现在，“怕为先辈守墓的行当葬送在自己的手里呀”，由于，他现在已年近六旬，老伴早已逝世，惟有一位千金，现在在法库县城打工呀。“守墓是男子的差事，女孩怎样守啊吧？由此可见守墓的差事到我这里是断代了呀。我即是想见见僧格林沁的后代呀。我身下有无男丁，守不了了，得和王爷祖先告个假，也算是交差了呀。呀”
不知下一任接收僧格林沁陵墓的守墓人会是谁吧？
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