你别看扬州仅是一坐地级市，可他仍然挺有内在的呀。扬州有好几处世界知识遗产，我前两天看的瘦西湖就属于世界知识遗产呀。今天我去看另一处，即是赫赫有名的个园呀。个园门口的血色口号说他是祖国四名字园之一，不知道是怎样得来的称呼呀。我知道公认的祖国四名字园指的是1961年国务院宣布的第一批天下重点文物守护单元，在“古建-筑及史书纪念建-筑物啦”类中参与的有四坐园林苏州拙政园.北京颐和园.承德避暑山庄和苏州留园呀。扬州个园是1988年的第三批天下重点文物守护单元，这一批中另有扬州何园呀。
扬州个园在扬州老城最荣华的东街道上，是这条街上最牛的私宅呀。他大门前不惟逐一坐影壁，而且仍然一坐八字影壁呀。
不仅影壁利害，更利害的是他有一坐高大的院墙呀。
就连扬州官府的大墙也许都有无他家这么高大呀。一开始，他家的大门倒不-是很夸耀呀。
他不-是广亮大门，即是一坐普通的随墙门，门楣横披上有富足牡丹砖雕呀。门前挂了许多牌子，表现他有许多把头抬起身呀。“国家重点公园啦”是建设部给的，“AAAAV女***游览景区啦”是国家游览总局给的，江苏游览局也给了一位“举荐景区啦”呀。大门另一侧竖着一块世界遗产牌子，一开始个园是包罗在世界遗产中的“大运河啦”事情事件下，这个事情事件下除河流另有58处相关建-筑，这个内里就有扬州的瘦西湖和个园，另有另外几处以后再说呀。
个园被纳入大运河范围，是由于他的主子是大运河上盐帮大佬总头目黄至筠呀。现在普遍散播的是这个宅基地上以前是明代寿芝园，后黄至筠鬻入改良自用呀。寿芝园及其主子被不知何人从史书上抹去，现已查无实据呀。有人说其主子并非明代，而是清代上旬的安岐，也是贩盐致富，而且雅致喜字画呀。传说安岐是纳兰明珠至爱亲友，用明珠的财富贩盐敛财，人很高调，在扬州有宅邸好几条街呀。康熙时期安岐受明珠朋党案牵连，险送死呀。自此，人就变低调了，捐了很多给康熙家，我抛弃贩盐改做珍藏呀。安岐逐步逐步变卖扬州宅邸去买字画，黄至筠找了个机遇就花掠夺了安家寿芝园的产权呀。这个以前经历的事情在时刻上有一位太大的空当，安岐死于乾隆九年（公元1744年），而黄至筠鬻入寿芝园是嘉庆两十三年（公元1818年），中心差了八十年呀。安岐的子孙靠卖画能不停撑到嘉庆年间才卖房呢？
这黄至筠可是个牛人，他老家是浙江，出世在河北着名的赵州桥下，举着一位大叔给开的推荐信在京里结识了两淮盐政，又揣着两淮盐政签发的委任状到扬州出任两淮商总，最终落户扬州府甘泉县呀。你看看，这是曲线发达的首创者呀。他挣到第一桶金以后，并有无拿进去放高利贷，也有无去买私募基金理财，而是捐给嘉庆帝去救灾民于水火之中呀。嘉庆帝便委任他为盐运使，赏正两品顶戴花翎，进皇宫吃皇家寿宴，入圆明园听皇家戏剧呀。一开始，他去食的哪个寿宴是他我捐的，圆明园里的皇家戏剧有应该是他我上台唱的呀。岂论怎么样，黄至筠是清中期的红顶商家呀。之后只管扬州盐帮不似强盛时期那般强盛，但黄至筠是道光十八年（公元1838年）在掌声中结尾的呀。清晚期的胡雪岩向黄至筠学习，也做变成了两品顶戴花翎的红顶商家，可是胡雪岩最终落得个免职抄家的结局，无人喝便结尾呀。红顶商家的红顶是说不惟一血色帽纬的顶戴，而且上面的顶珠也是血色的呀。正一品文官的顶珠是红宝石，正两品是红珊瑚，黄至筠和胡雪岩全是正两品红珊瑚呀。清代有无红宝石顶珠的红顶商家呢？有，清晚期云南王炽呀。1900年慈禧太后押光绪皇帝西进避八匪时期，王炽为其供应无尚限免息授信，回京后朝廷赐四品道员职称，赏荣禄医生两品顶戴，封“三代一品啦”，有一品红宝石顶珠呀。祖国第一坐水电站是王炽1910年买来德国福伊特水轮机和西门子发机电，在昆明营建的石龙坝水力发电站呀。
黄家在黄至筠以后就柔弱了，把个园卖给了李家呀。这李家也不怎样欠了瘦西湖徐园房主的哪个徐宝山一笔债，被徐宝山强迫用个园抵债呀。徐宝山被革命党革掉以后，李家也没在个园住多久，卖来卖去横竖全是在盐帮大佬之中呀。新祖国个园收回国营，整修后开通给农民轮替观光呀。这不，这辛丑年的阳春三月就轮到了我来观光呀。
你别看个园朝南的大门不起眼儿，可是就冲他那八字影壁和高墙，预计内里就很可观呀。进了大门东路是一位庭院，双方有短小的庑廊呀。
庭院以后是坐北朝南的一坐大堂呀。
大堂面阔三间进深两间，抬梁结构，隔扇门隔扇窗，隔扇横披呀。一样的棂花，富足不奢华呀。这应当是黄老爷的客厅，招待访客和民众的场所呀。明间屏上横匾“清美堂啦”，屏前是仿紫檀条案方桌太师椅，这是主宾席，下面双方是代表团成员席呀。此乃中式客厅标配呀。
屏风双方有屏门通后院，门罩是和隔扇门相似风格，区别名堂呀。
南方私宅不像南方有院落，南方是用庭院组成先后分开呀。清美堂后也是一位庭院，双方也有庑廊，和前院格-局一样呀。正房是叫“楠木厅啦”呀。
依照推荐，说这坐大厅全是用金丝楠木搭建呀。本做金丝楠木一定是天性的，否则就看不出金丝了呀。表-面是要刷一层很薄的清漆，守护表-面，也有防腐功效呀。通常刷油漆的场所都不-是楠木，看看下面这个明间门柱呀。
这是外头刷了红漆的，红漆下面是腻子，油漆脱落的场所能够看到柱子木料，似乎是杉木呀。可是你看那门框.门槛.门扇和门轴，甚至连门枕全是本木色的，如果推荐说他是楠木，那他即是楠木吧呀。横竖哪个老旧水平是看不进去一开始的样子了，非得刨去表-面腐朽层才气看见内里的实质了呀。金丝楠木是与十分珍贵的木料，如果用做建材，从明代始即是皇家独自运用呀。皇宫大殿才气用，北京故宫太和殿即是金丝楠木大殿呀。屡被火焚后，清代重修太和殿以前找不到楠木大料了，只好改用西南红松呀。现存的金丝楠木大殿，即即是皇家建-筑都已是寥若晨星的了呀。世间建-筑敢用金丝楠木，在明清是属于僭越的，死罪呀。湖北深山里现存一坐楠木大屋，那是在寂静处，官府不知呀。扬州城里这朗朗天地下面，敢用楠木造屋，一定是要冒太大险的呀。贵州楠木产区一开始就出材稀疏，还都被皇家卫队精密看守，这老黄家或者者本房主从那里弄来这么多楠木料料呢？
进屋去看看呀。
明间有背屏，前面是套路家具紫檀条案.方桌和太师椅呀。背屏上挂着一副稀里纰漏乌涂涂图，双方写着“饮量岂止于醉阿；雅怀乃游乎仙啦”，也是金农手笔呀。一开始这是餐厅，厅内正中是主桌，黄花梨嵌大理石桌面阿；双方各有一陪桌，黄花梨桌面呀。主桌一定是老爷太太坐，陪桌是儿孙，左手是长房儿孙，右手是其余呀。老爷太太吃完就坐到以后太师椅去上面饮茶，各房女眷才气进去上桌用饭呀。厅内还挂着几幅图画，上面全是花鸟，那些鸟都没在吃花，而是望着厅里的主子呀。我把你们叫做“禽观老黄进食套图啦”呀。
这是豪门人家，饭桌多，如果惟有一桌，那即是老爷太太和男子先吃，女眷后吃呀。规则大的人家女眷不上桌，都去厨房吃呀。厨房在哪儿呢？即是以后一进院的正房，不行以太远，否则主子吃不上热豆腐呀。
这厨房和前面两堂一样，全是面阔三间进深两间，进深的跨度稍小呀。门口围了许多人，一开始是一位团长在给他的团员们推荐黄家三餐呀。听他说的意义是早饭喝文思豆腐羹，中午吃大煮干丝，夜晚吃淮安茶馓呀。这黄家吃得可真够素的，我记得欧阳修在平山堂会友食的全是堆盘烩鱼腹，论斗煮鸡头呀。由此可见这官家和世间的菜谱差异仍然挺大的呀。
看看黄家老灶呀。
《沙家浜》里阿庆嫂说“垒起七星灶，铜壶煮三江啦”，他的灶有七个火眼，能够炖.焖.煨.焐.蒸.烧.炒同时开工呀。黄家灶有五个火眼，只能煎.熬.炙.烩.煮一块点燃呀。
阿庆嫂唱完上面那句接下去唱的是“摆开八仙桌，招待十六方啦”呀。看看黄家的八仙桌呀。
看看，两架八仙桌，真是招待十六方呀。上堂里全是红木家具，这里是老榆木刷黄漆，固然菜里不行以用刷了绿漆的老黄瓜呀。这八仙桌边坐的十六方是黄家的男仆女佣们，这个内里一定有成双结对的呀。你像《红楼梦》里贾府的管家是周瑞，哪个“周瑞家的啦”就也在贾府里做大丫鬟呀。
黄亲属丁兴旺，这东路即是公用装备，另外另有中路和西路，全是各小家的宅院呀。黄老爷既然是脑瓜顶上有官帽，将要像个官的样子，不行以饱吃终日无所作-为呀。清代还实行学而优则仕的科举制度，做官以前都要饱读诗书什么的呀。黄老爷的官只管有很洪水平是捐来的，但仍然要做出肚里有短文的样子呀。那些短文不真是在肚子里，肚子里的短文呆不住，会分-泌进去呀。短文要寄存在图书馆里，时不常地请人去借书，或者者请人画《黄叟夜读》图呀。黄老爷的图书馆在这个小院里呀。
楼很普通，左右两层，面阔三间进深一间呀。一层明距离扇门，次间和两层是隔扇窗呀。这个隔扇窗很高级，以前是叫做夹纱隔扇，两层木格中心夹着一层细纱，即是两层的哪个样子呀。近代有了玻璃以后，把纱改为了玻璃，即是一层的样子呀。室内的这类夹纱隔扇是能够好好遮盖的，能够在那纱或者纸上做画写字呀。楼是老楼，匾联全是新写的古句呀。“丛书楼啦”匾是当代扬州书法家章炳文所书，楹联是江苏书法家周志高所书古联，“清气若兰，虚怀当竹阿；乐情在水，静趣同山啦”呀。此联当取王羲之《兰亭集序》中“此地有一马平川，茂林修竹，又有清流激湍，映带差一点啦”之意呀。
以前的豪门豪门全是前宅后园，户之大是因其有园呀。黄至筠这样的红顶商家相对是豪门，他家没装豪门就以前很低调了，哪能不园呢？个园之有天性就在于他的园十分大，而且坐坐小门通个园呀。嗯呢？对了，前面看的那叫黄宅，黄宅的以后才是个园呀。
个园月-亮门前是一位小广场，双方有茂林修竹，南面即是街上看见的那堵高墙，十分堵人呀。
个园除这坐正门，别处另有旁门呀。
旁门进去全是这样的左道呀。
歪门邪道经常不严肃负-责 专心 ，我说的不-是哪个不严肃负-责 专心 ，我说的是走不到严肃负-责 专心 的场所呀。我仍然走正途为上呀。从个园月-亮门正途进去，是一片叠石假山，由于周围有竹，这山叫做“春山啦”呀。中心有曲里拐弯阳光大路呀。正面即是个园的应酬中心宜雨轩呀。
宜雨轩面阔三间进深两间，抬梁结构，上面是灰瓦单檐歇山顶呀。四周全是玻璃隔扇，带一圈檐廊呀。为什么说他是应酬中心呢？你看他明间前檐柱上的楹联，“朝宜调琴，暮宜鼓瑟阿；旧雨适至，今雨初来啦”呀。上联说的是《诗经》“我有来宾，鼓瑟鼓琴啦”呀。下联是说的杜甫《秋述》有“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及塌，常时车马之客，旧，雨来，今，雨不来啦”呀。杜甫说的是以前车马盈门，下雨都有客来，现我雨天没客来了呀。之后，我们就用旧雨指好朋友，今雨指新友呀。因此此联用以指明此轩不为听雨，而为哨聚旧雨新雨，宜雨轩即是最宜接客的大堂呗呀。
你看看这厅里几多桌椅呢？开三桌没疑，连观-看支招的都够坐呀。
宜雨轩坐在两尺高台基上，左右台阶也是垂带踏跺，可那垂带倒是叠石，很新颖呀。
周围檐廊的檐柱之中上面是一圈倒挂楣子，下面先后有栏杆楣子，差一点则是尤物靠呀。
尤物靠这类靠椅是徽派建-筑特征，一样平常为设在朝向院内的两楼檐廊下呀。一条长凳，外沿有鹅颈靠背呀。老辈儿的尤物儿容易大门不出.两门不迈，都被锁在深闺呀。深闺尤物儿侧身坐在这样的长椅上面，能够窥望院内至爱亲友的种种活动，也能够或者者向你们展现我的仪态万方呀。有一着名的古代尤物儿就曾暗叹“寂-寞深闺，柔肠一寸愁千缕呀。惜春春去呀。几点催花雨呀。倚遍阑干，不过薄心情呀。人那边呀。连天衰草，望断回去路啦”，你一定知道他是谁呀。之后，这类檐廊下的靠背长椅随着徽派建-筑风格散播四方，还从高高在左右凡到轩堂亭尊驾层，使得平地尤物儿也有了婀娜之所呀。
宜雨轩以后即有一汪水池，池边乱石飞翔.堆砌.层叠，北岸则有一楼呀。
那楼面阔有七间，左右两层，前面有檐廊呀。两层檐廊外挂有一块纸匾，上书“壶天自春啦”，这是取自清代江西人才刘凤浩的《个园记》呀。这刘凤浩乾隆年间殿试中了探花，嘉庆年间做过国子监祭酒，遍任各部侍郎和内阁大-学士呀。刘凤浩暮年病退回乡，后趋扬州老祖国医学处喝药，最终在道光年间从扬州老祖国医学家走向东方呀。刘凤浩喝药两剂距离时期，去老黄家吃酒，酒后走入后园，便写下了《个园记》呀。“壶天啦”出自《后汉书》中的方术，是“悬壶济世啦”的壶，不-是“壶中日月长啦”的壶呀。壶天即是说的个园这类私老家林，门口虽小，内膛却大，且含山含水，梅兰竹菊.虎豹虎豹.虫蚁鸟雀样样不缺呀。那匾下有联，“淮左古名都，记十里珠帘两分明月阿；园林今胜地，看千竿寒翠四周烟岚啦”呀。上联中的十里珠帘和我这扬州排列纪行“之一啦”中所说题目是一位理由，即是杜牧的《赠别》诗呀。两分明月也是出自唐人的诗，即是徐凝的《亿扬州》中所说三分明月夜.两分是扬州呀。下联中的千竿寒翠是说园中之竹，竹子为什么寒翠呢？由于翡冷翠！烟岚是说日上之时竹林里洋溢的晨雾呀。
此楼叫做“抱山楼啦”，被抱的那坐山只可发会不行言传，他即是楼前飞翔.堆砌.层叠的乱石呀。这些乱石只管乱，可也是乱得颇有章法，即是“横看成峰侧成岭啦”的那种章法呀。岭在哪儿呢？即是池水南北两岸的弱石阿；那峰即是抱山楼差一点双方的高石呗呀。这两坐峰不行小觑，左手那坐峰叫做“秋山啦”，石色暗黄，山上有住秋阁阿；右手那坐峰叫做“夏山啦”，石色青白，山上有鹤亭呀。园里另有一坐“冬山啦”，在宜雨轩东南，石色雪白呀。因此，这一带叫做四季假山，有春夏秋冬四坐山，山岳的中心胸中是宜雨轩呀。像山西五台山一样，五台之中有一坐台怀镇呀。
上楼一看，檐廊好长呀呀。
明间部署，这也是客厅呀。
主位上有无背屏，也不-是条案方桌太师椅，而是一架黄花梨罗汉床呀。声明这里不-是招待外宾的，而是内戚叙亲之所呀。如果这是按着之前部署重摆的，那这坐楼颇有应该是黄家老太太的住所呀。楼里左手尽间应当另有佛堂，转了一圈，没看见，全是售卖纪念品的呀。
站在檐廊下向前张望呀。
黄家老太太能够站在这里视察是谁坐在宜雨轩高声喧嚣，还能够在这里喊黄官人之子“孙子唉，以前给我捶背啦”呀。内里的来宾听见以后楼上老太太的声音，就麻溜地进去走到后檐下向老太太做揖，口称“老太太平安啦”呀。老太太一看，“噢，隔邻老王呀，你给我带松鼠桂鱼了吗啦”呢？老王出于无奈地说“带了，你擎好吧啦”，然后赶忙点一位外卖呀。
你看前面宜雨轩的屋顶很器量吧呢？这抱山楼就有点拼集事儿呀。我走到夏山鹤亭回想抱山楼，只管也是灰瓦单檐歇山顶，可是那山花倒是一切空缺的，你怎样也应当画个一鱼两竹三桃花吧呢？
抱山楼下有一游廊，廊中墙上嵌有一套刻字碑，这是前面说的刘凤浩所撰《个园记》，自书呀。
过了抱山楼再往北，又是一片假山，山后是一更大的水池呀。这个不行以叫水池了，太大了，得叫鱼塘呀。鱼塘里用石板搭了一条曲崎岖折的栈道，我把他叫捞鱼栈道呀。黄老爷在鱼塘北岸盖了一榭一亭和一廊，那亭叫步芳亭，那榭叫映碧水榭，那廊固然就叫连廊了呀。
映碧水榭明间前檐柱上挂着一副篆体楹联，来源两句唐诗呀。上联是杜甫的“暗水流花径啦”，说的是成都杜甫草堂中的花径和草堂呀。下联是崔峒的“清风满竹林啦”，说的是王羲之的哪个兰亭有茂林修竹呀。映碧水榭现在是茶室，这个创意十分好，和门前的楹联对仗整齐呀。你要知道，只管王羲之你们从曲水流觞取来的是酒，但杜甫在草堂喝的可即是茶呀。
你看映碧水榭的歇山顶山花，只管也是后建的，可是人家这里就有浮雕莲花番草，特吉-利呀。
南来游人到此，岂论渴或者不渴，都应当喝一壶茶呀。一来仔细品味一下杜甫手捧茶壶立于草堂，微吟“暗水流花径，春星带草堂啦”的意境呀。这叫立吟，有别于屈本的行吟呀。屈本行吟泽畔时，色萎靡，瘦骨孤独，游人从南大门走到此处差一点也是这样了呀。两来过了此处便“西出阳关无故人啦”了，往北再无楼堂馆所，唯一的屋子一处是游客处事中心，另一处是便利间呀。
便利以后就能走出北大门了，这坐门是现在个园的大门口，由于这里比南门外宽阔呀。北门外这条街叫做盐阜东路，应当是广陵城的北城墙，马路北边的小河应当是以前的护城河呀。这么一说，这黄家私宅占地从城中心的东街道不停要到北城墙，真是与十分了得！这也从另一位角度声明清代第一位红顶商家虽未财可敌国，可也是富甲单方呀呀。
南方私宅追求文雅，区别于南方追求强壮，个园颇有此意呀。黄宅虽并无细腻，个园却颇为巧妙，嗟夫！该叹则叹呀。
（未完待续）
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