离谱的民俗表演 抬轿冲火堆,究竟是怎么一回事?

离谱的民俗表演 抬轿冲火堆,究竟是怎么一回事?

正月十三是娘家佛祖诞辰日”也叫“佛生日”，上午，一阵锣鼓喧天，信众便抬着神轿从邻村出发，开始巡境。所经之处，各家各户早已摆好供品和鞭炮，等巡境队伍走过，便燃起鞭炮烟花迎接。佛生日还有个看点叫“跳火盆”

正文摘要:

正月十三是娘家佛祖诞辰日”也叫“佛生日”，上午，一阵锣鼓喧天，信众便抬着神轿从邻村出发，开始巡境。所经之处，各家各户早已摆好供品和鞭炮，等巡境队伍走过，便燃起鞭炮烟花迎接。佛生日还有个看点叫“跳火盆”，跳火盆是中国传统年俗之一。佛生日拜神用的供品也大有讲究，作供品的食物要精心选择，要符合传统的习俗寓意，还要切合当地的祭拜风俗。离谱的民俗表演 抬轿冲火堆究竟是怎么一回事，跟随小编一起看看吧。

正月十三是娘家佛祖诞辰日”也叫“佛生日”，上午，一阵锣鼓喧天，信众便抬着神轿从邻村出发，开始巡境。所经之处，各家各户早已摆好供品和鞭炮，等巡境队伍走过，便燃起鞭炮烟花迎接。（因小编回娘家的时间是傍晚，所以就拍不到抬神轿巡境的场面）

佛生日还有个看点叫“跳火盆”，跳火盆是中国传统年俗之一。“跳火盆”开始的时间大约在晚上6:30的时间段，乡亲们把干草堆在大埕堆成三堆，然后点燃篝火，草堆得越高，燃起火来就越烈焰冲天，八个壮汉抬着神轿来了，伴随着炮声隆隆和熏人的浓烟，到达篝火前，壮汉大喝 " 起 "，众人便抬神轿腾空而起直闯 " 火焰山 "，这不仅是力气活，还考验着抬轿人的平衡感，很耗体力，所以这跳火盆得挑年轻的小伙们。女人是不能抬神轿的。

“跳火盆”民间认为“大人跳入来，年年大发财。小孩跳出去，欢喜无忧虑，跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银归厝内””这寓意来年生活红火，也有驱邪避灾之意。表达一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

佛生日拜神用的供品也大有讲究，作供品的食物要精心选择，要符合传统的习俗寓意，还要切合当地的祭拜风俗。通常可用香、花、灯、清水、瓜、果等物。

香 ：香表信。

灯 ：象征燃烧自己，照亮别人。

水 ：佛前供一杯水，代表我们的心象水一样清净、平等。

花果 ：佛前供花果，代表修善因，得善果。

这抬佛祖的轿子就放在小编娘家的老宅内。

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昨晚莆田龙山村点起一堆草火，天公喜降首场春雨

文：闻道 图：木痴

昨晚，在莆田西天尾的龙山宫，在两堆高高的干草堆旁，人头攒动。今年的烈火之下，天公喜降第一场春雨，熊熊大火恰逢雨水节气，注定是一个五谷丰登“好运年”！

1、龙山宫鼓乐喧天，火焰上的芭蕾舞！

西天尾镇，古称“霞梧”，龙山西麓，漫长的时光穿梭而过，每年的这一风俗吸引着老老少少，抬轿穿越火海，“跳火”，也有称“穿火”，这一风俗延续至今。

莆田闹元宵，各地各式各样。而其中的“跳火”形式也很多样，龙山宫是跳枯草堆，有的地方是绕火跑，还有赤脚踩木炭等等，因此被称为“火焰上的芭蕾舞”。此时，燃烧的香在空中弥漫。

燃起草堆后，首先表演的是摆棕轿，一次又一次地高举轿子又落下，一圈又一圈的快跑疾跳，围观的人群也随着强烈节奏呐喊助兴。

随着时紧时缓锣鼓声，表演者绕着火堆快速跑，四周鼓乐喧天、鞭炮齐鸣，热闹非凡。村民抬着社神座轿（妈祖）从两座大火堆中穿过，整个过程必须跳舞着完成，看着惊心动魄。

随着时紧时缓锣鼓声，表演者绕着火堆快速跑，四周鼓乐喧天、鞭炮齐鸣，热闹非凡。村民抬着社神座轿（妈祖）从两座大火堆中穿过，整个过程必须跳舞着完成，看着惊心动魄。

壮汉们在火堆上来回奔跑，用这样的方式庆祝新年，展现了勇敢、不惧苦难的精神，显示阳刚魅力。

2、天降甘露，天公送喜

在人群鼎沸中，天公喜降了第一场春雨，这是天公送喜来了，雨水和火焰相互交融，温暖而炽烈的气氛更加浓烈。

人们在雨水火焰中，穿梭跳跃，表达了希望红红火火、勇于挑战、攀越崇高境界的精神内涵。

春雨贵如油，雨贵情也贵，人群围了里三层外三层，大家满腔热忱，老老少少，青年壮士，定会在未来的日子里齐心合力。

3、水火交融，日子过得“风生水起”

高潮一波胜过一波，以神为主，神民同乐。

人先畏自然而后祭祀神明，雨在下，火在烧，人们在歌唱。

激情的元宵摆棕轿跳火结束了，村民三三两两退去，边走边讨论晚上跳火的情景。那份心中美好的期许更加殷实一些，这一场水火交融的盛宴，预示着未来的日子过得“风生水起”。

这是莆田人最张扬的一面，是莆田人最浓烈的一面，也是莆田人最虔诚的一面。